«Ազգային վեպը հայր նախնիներից մեզ հասած սահմանադրության , հավատամքի սրբազան գիրք է»։
Լ․ Խեչոյան
Հայի տեսակի բնութագրում, ազգային դիմանկարի ստեղծում, ինքնաճաչում, հայ մարդուն ողջ գիտակցական կյանքում ուղեկցող բարոյական արժեքների գնահատում և վեհացում․ահա այն բարձր գաղափարները, որոնք գունի ու գծի, երգի ու բեմականացման, բանավեճի և սահիկահանդեսի միջոցով հաստատեցին Շիրակի մարզի Նոր Կյանքի միջնակարգ դպրոցի իններորդ դասարանի աշակերտները «Սասունցի Դավիթ» էպոսի ընդհանարացման և համակարգման դասաժամին (հայոց լեզվի և գրականության ուսուցչուհի՝ Լյուդմիլա Ներսիսյան)։
Խմբային հետազոտական մեթոդով համագործակցային ուսուցում կազմակերպելու նպատակով նախօրոք խմբերի բաժանված և առաջադրանքներ ստացած աշակերտները հանդես եկան անսովոր անմիջականությամբ և ոգևորությամբ։
Էպոսի հերսական ոգով ներշնչված՝ իններորդցիները երևակայորեն տեղափոխվեցին Արևմտյան Հայաստան, Սասուն գավառ և դյուցազներգության չորս ճյուղերի բեկումնային իրադարձությունները ներկայացնող բեմականացումներով հաստատեցին հայի անկոտրում ոգին և ազատաբաղձությունը՝ նորօրյա հերոսների անունների հիշատակմամբ։
Ապա էպոսից բերված վառ օրինակներով հաստատեցին հայրենապաշտության ոգեղեն արժեքների ՝ հայրենի խորհրդանիշների մասին իրենց ունեցած խոր և հաստատուն գիտելիքները։ Էպոսի տարբեր դրվագների նկարազարդումներն էլ առավել կենդանի և խոսուն դարձրին ասելիքը։
Ոսուցչուհին սահիկահանդեսի միջոցով ներկայացրեց՝ ինչ արտացոլում է գտել մեր ազգային վեպը արվեստի տարբեր ոլորտներում։ Հարցադրումների միջոցով առանձնակի մանրամասնությամբ մեկնվեց Է․ Իսաբեկյանի «Սասունցի Դավիթ» կտավը․ նպատակը ՝մեկ անգամ ևս պայծառ մտքով, խիզախ ու խրոխտ կերպարանքով Դավթի կերպարը իր սաների մեջ արթուն պահելու միտումն էր։
Էպոսի չորրորդ ճյուղն էլ որպես սպասում – հույսի ճյուղ մեկնաբանվեց ըստ Լ․ Խեչոյանի բանաձևի․ «Փակել մարմնի աչքը և բացել հոգունը, որովհետև ճշմարիտ և իրական լույսը տեսանելի է միայն հոգու ամենատես աչքով»։
Դասն ամփոփվոց այն վեհ գաղափարով , որ մեր էպոսը մեր նախնիների ուղերձն է, պատգամն է մեզ այս դժվարին ժամանակներում․ մեր ինքնությունը պահելու համար պետք է ամուր կառչենք մեր արմատներին, միշտ նորոգվենք բարոյապես և հույսով, մարդասիրությամբ լցված՝ պայքարենք մեր ինքնության համար։
Նելլի Ներսիսյան
«Կենսաբանությունը որպես կյանքի բացահայտում. Ինչպե՞ս առարկան դարձնել գրավիչ և կիրառելի» Ներածություն Կենսաբանությունը կյանքի մասին գիտություն է, սակայն հաճախ բարդ տերմինաբանությունն ու ծավալուն տեքստերը աշակերտների մոտ խլում են բնությունը ճանաչելու բնական…
«Ողջույն, սիրելի գործընկերներ: Գիտեմ, որ շատերիս համար այս շրջանը բավականին թեժ է՝ կապված տարակարգի թղթապանակների նախապատրաստման հետ: Ինձ հետաքրքիր է Ձեր փորձը. ո՞ր նյութերի կամ մեթոդական մշակումների վրա եք ավելի…
Հարգելի՛ գործընկերներ, խմբային աշխատանքների ժամանակ հաճախ ենք բախվում ԿԱՊԿ ունեցող երեխաների մեկուսացվածությանը: Ձեր փորձից ելնելով՝ ո՞ր թվային հարթակներն են (օրինակ՝ LearningApps, Wordwall) ավելի արդյունավետ աշխատում նրանց մոտիվացնելու և խմբային պրոցեսի…
Սիրելի՛ ուսուցիչներ, առաջարկում եմ քննարկել Google Doodle-ների կիրառումը դասապրոցեսում: Դրանք օգնում են տեսողականացնել պատմական իրադարձությունները և անհատների կենսագրությունները: Իմ առաջարկը. Սովորողներին հանձնարարել ստեղծել սեփական Doodle-ը (օր.՝ Կոմիտաս, Գրատպության տոն և…
Քննարկեք նորագույն տեխնոլոգիաների դերը: Օրինակ՝ ինչպես կարելի է AI գործիքներով մոդելավորել բջջի կառուցվածքը կամ կանխատեսել գենետիկական խաչասերումների արդյունքները:
Մասնագիտական հեռավար վերապատրաստման դասընթացներ
Այս թեման, որն նախատեսված է գրական կամ ուսումնական աշխատանքի վերաբերում է Հովհաննես Թումանյանի ստեղծագործական ժառանգությանը և նրա ազդեցությանը հայոց լեզվի ու բանահյուսության վրա։«Քարտեզագրելով Թումանյանի ուղին»: Սա նշանակում է, որ պետք է ուսումնասիրել ու վերլուծել բանաստեղծի ամբողջ ստեղծագործական կյանքը, գործունեությունը և այն ճանապարհը, որ անցել է՝ հասնելով ժողովրդական խոսքի «մշակման» իր առաքելությանը։
Conditional sentences are statements discussing known factors or hypothetical situations and their consequences. Complete conditional sentences contain a conditional clause (often referred to as the if-clause) and the consequence. Consider the following sentences:
« Ձևավորող գնահատումը մայրենիի, հայոց լեզվի և գրականության դասաժամերին» դասընթացի նպատակն է աջակցել դասավանդող ուսուցիչներին ձևավորող գնահատում իրականացնելու գործընթացում, մասնավոր օրինակների միջոցով խորացնել գիտելիքը ձևավորող գնահատման ձևերի ու մեթոդների շուրջ և նպաստել գնահատման այս տեսակի գրագետ կիրառության ապահովմանը։
ԵզրակացությունԱյս հետազոտական աշխատանքը մի փոքր ավելի ճանաչելի ու հասկանալի է դարձնում Ավետիք Իսահակյանի «Աբու-Լալա Մահարի» պոեմը: Պոեմի թողած անկրկնելի տպավորությունը պայմանավորված է բանաստեղծի հախուռն, կրակոտ զգացմունքի և փիլիսոփայական խոհերի միասնությամբ:
Մասնագիտական հեռավար վերապատրաստման դասընթաց